***

“МАСОНСТВО (франкмасонство) (от франц. Franc macon – вольный каменщик), религиозно-этическое движение, возникло в нач. 18 в. в Великобритании, распространилось во многих странах, в т.ч. в Росии. Название, организация (объединение в ложи), традиции заимствованы масонством от средневековых цехов (братств) строителей-каменщиков, отчасти от средневековых рыцарских и мистических орденов. Масоны стремились создать тайную всемирную организацию с утопической целью мирного объединения человечества в религиозном братском союзе. Почитая Бога как великого архитектора Вселенной, масонство допускает исповедание любой религии. Наибольшую роль играло в 18 – нач. 19 вв.” – такую формулировку дает Большой Энциклопедический Словарь. Но что представляет собой их Бог, кто этот таинственный ВЕЛИКИЙ АРХИТЕКТОР ВСЕЛЕННОЙ?!

В одной из версий легенды есть весьма любопытная деталь: восставшие против Хирама подмастерья не сразу пошли на убийство. Они сначала попытались испортить Мастеру плавку металла, но Хирам прибег к помощи сверхъестественных сил и все уладил. Оказалось, что у него был предок положивший начало роду сверх одаренных людей. Цепочка тянется через Тувалкаина и его отца Ламеха к легендарному Каину (Каин означает кузнец) – неслучайно в обрядах франкмасонов Тувалкаин – слово употребляемое в разряде Мастера-Масона! Вероятнее всего существо, покровительствовавшее Хираму, в свое время подтолкнуло Еву вкусить с дерева познания добра и зла и в дальнейшем также способствовало просвещению рода людского. Кроме того, кажется весьма вероятным, что существо, искусившее праматерь рода человеческого, имело отношение к появлению на свет первенца Евы, так как она сама говорила о божественном происхождении своего сына. Есть теория, согласно которой, благодаря покровительству этого существа Каин научил людей различным ремеслам и построил первый на земле город – Баальбек. Ниспосланный на Землю потоп не смог истребить каинова племени, к которому принадлежал Великий Архитектор храма бога Яхве (или Ягве, или Иегова – именно ему был посвящен храм Соломона) Мастер Хирам. Покровительствовало Мастеру некое существо, которое называли “озаренный” или “несущий свет”, иначе говоря – Люцифер (от латинского lucifer – светоносный). Таким образом, первому на Земле масону помогал сам Дьявол!

J-H-V-H – где “Йод” – означает мужское начало, “Вав” – женское, “Хе” – буква посредник. Если из имени Бога убрать “Йод”, то получится триграмма H-V-H, составляющая имя первой на земле женщины – Евы (евр. Хава). Добавление пятой буквы к тетраграмме – “Шин” дает имя Иисуса (J-H-Sh-V-H). Иначе говоря – это Бог, которому поклоняются христиане. Но он также вавилонский Бог Эа (Энки, Хайя – от древнесемитского хайя – “рыба”, позже – “змея”, этимологически родственное глаголу “жить, существовать”, отсюда первоначальное Ягве – “Сущий”) – повелитель пресных вод и Бог мудрости, эмблемой которого было чудовище – козел-рыба.

Баал (Балу, Ваал, Бул) – древнее общесемитское божество плодородия, вод, войны, почитался в Финики, Палестине и Сирии, затем его культ распространился на запад – в Египет и Грецию. Недалеко от Иерусалима в долине Геенны было место, называемое Тофет, где постоянно поддерживался огонь, на котором в жертву Ваалу приносились дети. Демонолог Джон Вейр в XVI веке утверждал, что ханаанский бог был дьяволом, которому поклонялись, как самому сильному существу. Он имел тело паука и три головы – человека, жабы и кота, обладал хриплым голосом и учил быть хитрым и при необходимости – невидимым. В еврейской мифологии он известен под именем Бул или Вельзевул (в новом завете Вельзевул – имя главы демонов), позже его называют Бел (кстати это имя входит составной частью в имена трех убийц Мастера Хирама – Джубела, Джубело и Джубелум, а город построенный Каином, как вы помните, назывался Баальбек, что не может быть простым совпадением). В Кабале перечисляются имена демонов-элементалов зла, и, наряду с Сатаной, Люцифером, Вельзевулом и другими, там присутствует имя духа вероломства, главноначальствующего адских легионов. Имя это – Ваал –то есть бог или царь! Кстати в этом списке мы находим и имя ангела истребителя – Асмодея, который по преданию помогал Соломону в строительстве Храма! Джон Вейр в этот список ставит также Бафомета, о котором речь пойдет ниже.

Озирис (Осирис) – в древнеегипетской мифологии Бог умирающей и воскрешающей природы, брат и супруг Исиды, отец Гора, покровитель и судья мертвых. Исида оплакивала своего мужа, добиваясь его возрождения из мертвых под именем “ат-оне-мент” (искупление, англ.) Следовательно, “оне” (или “он”) – частичка имени Озириса. Такое объяснение дает профессор Уорд, английский авторитет по масонам, знаток индийских и кабалистических учений. Но, тем не менее, сокращение слегка странное. Вспомним мифологию Египта. Озирис был верховным египетским божеством. Его брат Тифон, являющийся также материальной основой мира и аспектом или телом Озириса, убивает последнего, рассекает на четырнадцать частей и разбрасывает их по всему Миру. Исида оплакивает своего мужа и ищет его тело по всему свету, чтобы воскресить. Тифон тем временем, желая убить сына Озириса - Гора, воплощается в Апапа - символического бога зла. Гору, в битве против Апапа, помогают собакоголовые боги, вооруженные крестами и копьями. Плутарх писал, что потерпев поражение в битве с Гором, Тифон " убегал в течение семи дней на осле, и , убегая, породил мальчиков Иеросолумоса и Иудэса", иначе говоря - основал Иерусалим и Иудею. Позднее Тифону поклонялись в образе красного осла. Видимо уместно здесь будет вспомнить въезд Иисуса в Иерусалим на осле: что это - случайное совпадение, или осознанный символический акт?! Вспомним теперь о единстве двух ипостасей Озириса-Тифона. Озирис был рожден в день зимнего солнцестояния - 25 декабря, как и Иисус. По Еврепиду Озирис тот же Дионис или Дио-Нисс, "Бог Ниссы", так как он вырос на горе Синай или Ниссе. Это предание также перекликается с утверждением в Библии, что Моисей воздвиг жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси, или кабалистически - "Дио-Иао-Нисси". Диодор утверждал, что Богом Моисея был Иао (Бог тайны). Самаритяне произносили это слово Иабе, Яхва, а евреи - Яхо и затем Иегова. Но знакомый нам уже Яхве у римлян отождествлялся с Кроносом, и отец Тифона был тот же Кронос! Таким образом, видимо, еврейский Бог произошел от египетского, тем более, что "избранный народ" также вышел из долины Нила!

Но вернемся к имени Великого Архитектора Вселенной! Возможно, третьей частью его имени было не одна частичка имени Озириса, а часть имени египетского Бога Оннофра (Ун-нофра) - царя страны мертвых и подземного мира, который также является аспектом Озириса? Но нам наиболее убедительной кажется версия, что этот заключительный слог взят из имени брата Озириса - ТифОНа. Такое сокращение было бы более логичным, кроме того, немного ниже мы укажем на некоторые совпадения, связанные с этим именем.

Итак, имя Великого Архитектора Вселенной складывается из имен: 1) еврейского бога Яхве, почитатели которого совершали ради него жертвоприношения, в том числе и человеческие; 2) или царствующего демона вероломства, начальника над адским войском - демона Ваала, или ханаанского бога Баала с телом паука и тремя головами от разных существ при этом с весьма мерзким характером, известного евреям под именем Вельзевула; 3) одного из аспектов бога Озириса: верховного божества, царя подземелья и загробного мира Оннофра или низменной, физической части божества Тифона.

ТАМПЛИЕРЫ (храмовники, от лат. templum - "храм"): Templarii sive fratres militiae - духовный рыцарский орден, возникший в ходе крестовых походов, основан Гуго Пайенским и Готфридом Сент-Онорским "для охраны пилигримов, следующих к Святым местам" (1119). Назван по резиденции гроссмейстера ордена в бывшем храме Соломона в Иерусалиме. В XIII в. - богатейший и влиятельнейший орден. Тамплиеры мечтали о водворении на земле Царства Мира и Единения всех народов, для чего занимались эзотерическими изысканиями и поиском межконфессиональной церковности на основе гностических учений. "Церковность" понимается здесь в ее изначальном смысле, от греч. 'еkklhsiа, "общность" людей, объединенных одной идеей. Тамплиеры заимствовали у гностиков (следы которых лучше сохранились на Востоке, чем на Западе) символ андрогина в его первоначальном значении: для них это был оккультный образ вселенского единения.

Слово андрогин происходит от древнегреческого апdrogynos, состоящего из апег - "мужчина" и gyne - "женщина". Великий Андрогин, оккультный образ вселенского единения, фигура с крыльями, восседающая на кубе. На голове - факел с тремя пламенами. Правая рука мужская (с лат. надписью solve - "разрешай"), левая - женская (с надписью сoagula - "сгущай"). Фигура снабжена грудями женщины; из паха ее поднимается двойной кадуцей (жезл Гермеса обвитый двумя змеями, который встречается перед скульптурами Озириса в Египте, в руках Эскулапа в Греции и в деснице Богоматери на христианских иконах) , причем головы змеек упираются в шар кадуцея на уровне солнечного сплетения. У андрогина козлиная голова, ее рога, борода и уши складываются в опрокинутую пентаграмму. Ноги скрещены. Слово “Варhomet”, прочитанное справа налево (Теmohpab), будет означать следующую формулу: Templi omnium hominum pacis abbas, т.е. "Настоятель храма мира всех людей". Этим термином тамплиеры обозначали эманацию мирового "Мы", астральный вихрь, могущий повести людей по пути усовершенствования, ко всеобщему миру и братству. Расшифровывали его и как древнегреческое Варhе metioeis, "крещение мудростью".

В христианском мире козлиная голова означает причастность к дьяволу, за что тамплиеры жестоко поплатились. Противники тамплиеров обвинили их в тайном переходе в мусульманство, сочтя это слово искажением имени "Магомет" и, утверждая, что так называются деревянные идолы, установленные в святилищах тамплиеров. Кроме того, король Франции Филипп IV Красивый задолжал ордену полмиллиона ливров, после чего обвинил храмовников в ереси и 13 сентября 1307 года, ссылаясь на просьбу инквизитора, отдал приказ арестовать всех членов ордена, проживающих во Франции и наложить арест на их имущество. Поклонение козлоподобному божеству и явный выход за рамки христианской догматики оказались для папы Климента V достаточным поводом, чтобы лишить орден своего благословения. Орден был объявлен еретическим и разогнан (1312 г). Из документов ордена не сохранилось почти ничего.

Суд над руководителями ордена тамплиеров во главе с гроссмейстером Жаком де Моле состоялся только 18 марта 1314 года. Измученные семилетними пытками в застенках инквизиции, храмовники сознались во всех приписываемых им грехах. Учитывая их раскаяние, суд под предводительством трех кардиналов, осудил их на пожизненное тюремное заключение. Но не успели еще дочитать приговор, как со своих мест поднялись гроссмейстер ордена де Моле и магистр Нормандии Жофруа де Шарне, обличенные в наряды кающихся грешников, и громогласно заявили, что не считают себя еретиками, а напротив признают себя виновными в измене святому Ордену, который они обвинили, спасаясь от пыток. В те суровые времена для "повторно впавших в ересь" было одно наказание - костер! Не успело зайти солнце, как от обоих "упорствующих еретиков" осталась горстка пепла! Но перед смертью де Моле наложил проклятие на своих палачей, которое не замедлило сбыться. Климент V умер через месяц после казни (20 апреля) от волчанки. Инквизитор Гийом де Ногаре был отравлен бывшим тамплиером четыре недели спустя. 29 ноября 1314 года, после серии апокалипсических ударов, во время охоты умер Филипп Красивый. Их смерти породили легенду, что де Моле вызвал их с того света на суд божий. Имя де Моле до сих пор почитаемо масонами и украшает названия престижных лож. По преданию в одной из шотландских лож хранился череп Жака де Моле, который якобы удалось спасти после сожжения, и который оттуда попал в США.

Но вернемся к козлоголовому Бафомету. За столетия до исхода Моисея козел был посвящен Тифону, и над головой этого животного египтяне исповедовали свои грехи, после чего отправляли его на верную гибель в пустыню (откуда и пошло выражение "козел отпущения"). Пятнадцатый аркан Таро - называется картой дьявола, но изображен на ней именно Бафомет, который в оккультизме называется Тифоном или мировым змеем. Не тот ли это змей, который искушал Еву в райском саду? И нет ли связи между братоубийцей Тифоном и таинственным божеством, покровительствовавшем братоубийце Каину, а затем Архитектору Хираму? По преданию Тифон, осквернив свою мать, вызвал первую войну стихий, положив конец Золотому Веку! Не правда ли очень похоже на библейский сюжет изгнания первых людей из Эдемского сада?!

Таким образом, имя масонского божества начинается именем Яхве-Иеговы или доброй сущности Озириса, а заканчивается именем Тифона-Бафомета или злой части египетского Бога. Сама фигура масонского идола символизирует дуализм природы и бытия. В Бафомете воедино слито мужское и женское, темное и светлое, верх и низ, доброе и злое, божественное и дьявольское. В восточной философии есть понятие Инь-Ян - упрощенно говоря добра и зла, которое символически рисуется черным и белым полукружиями, а на границе белого и черного лежит истина! Тоже самое мы наблюдаем в масонстве. Исида иногда изображалась стоящей между двумя столпами в масонском храме - Яхином и Боазом, символизируя, что Природа достигает продуктивности благодаря полярности. Понимание всегда находится в точке равновесия.

Масонство объединяет людей из разных точек Земли и разного вероисповедания. Иоановское масонство называется голубым. В него входили в основном романтически настроенные проповедники, убежденные, что благодаря самосовершенствованию возможно достигнуть рая на земле. Первые три степени были посвящены Иоанну Крестителю. Более высокие ступени посвящались апостолу Андрею Первозванному, на которых масоны клялись бороться со злом не щадя жизни. В иоановских ложах первой степени стены затягивались голубыми тканями, подвешенными на золотом шнуре. В восточной части здания стоял престол, масонский жертвенник, а за ним кресло управляющего ложей. Балдахин, осеняющий престол, и кресло великого мастера, также из голубого шелка, расшитого золотыми звездами, среди которых сверкает треугольник со священным именем Великого Архитектора Вселенной. На престоле - Библия, раскрытая на первой главе благовествования от Иоанна. Сверху - масонские символы - обнаженный меч, золотой циркуль и наугольник. На братьях голубые камзолы и белые кожаные запоны, на руках белые перчатки. Управляющего мастера отличает голубая шапка, украшенная золотым солнцем или белым пером.

Высшей степенью иоанновского масонства была третья, степень Мастера. При приеме в эту степень ложа затягивается черными тканями, на стенах - черепа и кости, кругом надписи "помни о смерти", на полу черный ковер с нашитыми золотыми слезами и посреди ковра - открытый гроб, трехсвечные светильники поддерживались тремя человеческими скелетами. По правую сторону от жертвенника “росла” золотая ветвь акации. Братья одеты в черные камзолы, епанчи и круглые шляпы с опущенными полями. Обряд посвящения изображал убийство Мастера Хирама, а посвящаемый выполнял его роль.

Андреевское, или шотландское, масонство называлось красным. (В эту ложу, например, прошёл посвящение Петр I и многие другие руководители России. Прим “ПК”). Цвет тканей, драпирующих стены ложи, были цветом печали, крови и смерти. Кресло Командора, трижды могучего Властодержца, обрамляли мрачные кроваво-красные тевтонические кресты. Одеяние Великого Командора было царственное, пурпурное, которое прикрывала черная мантия, украшенная со стороны сердца красным крестом. Все рыцари были одеты в короткие далматики черного цвета, опоясанные красными поясами с золотой бахромой, на груди и на спине нашивался красный восьмиугольный крест. Черные шляпы с опущенными полями украшали золотое солнце и алые буквы "М.А.", знаменовавшие слова "Возмездие Господнее". В наиболее строгих ложах братья носили одежды средневековых Рыцарей Храма и все их доспехи - от шлема до шпор.

В первых двух званиях - "ученик" и "работник" масоны собираются в ложах, как в светском клубе. Они разговаривают о политике, религии, учатся следовать разуму, а не суевериям, совместно проводят обряды крещения детей, свадьбы и похороны.

В ступенях с четвертой по восьмую масонов учат послушанию собственным инстинктам. Им говорят, что человек - существо божественного происхождения и Великий Архитектор Вселенной дал человеку все его чувства и страсти на благо, поэтому их не нужно угнетать, а наоборот ими нужно пользоваться и развивать. Бог заключает в себе добро и зло и та часть, которая говорит о конце света, желает тем самым гибели человечества, которая изгнала людей из рая, а затем истребляла их потопами, которая не дала людям вкусить с дерева жизни и тем самым обрекла людей на смерть, которая не хотела, чтобы люди познали добро и зло, эта часть - безусловно злая. Та же часть божества, которая помогла обрести человечеству разум и дальше помогает идти по пути познания законов природы, законов добра и зла, которая борется с Богом рабства и суеверий, которому теперь поклоняются люди - это божество доброе.

В ступенях с девятой по одиннадцатую каменщики изучают опыт успешных революционных восстаний всех стран и времен. Они начинают работать с политическими деятелями, подчиняя их своему влиянию. На этом этапе масонам внушают, что они имеют право совершить убийство ради сброса тирании. При посвящении в двенадцатую степень масонам объясняют убогость всех остальных религий, кроме масонской. Наибольшей критике подвергается христианство. Посвящаемым говорят, что апостолы не постигли истинного смысла этого учения, и вся христианская вера состоит из сплошных заблуждений. Вот что они думают о Христе: "Он исчезает в свою очередь, он лжец. Он присоединяется в пыли веков к другим божествам Индии, Египта, Греции и Рима, которые тоже видели много обманутых ими существ, лежащих ниц перед алтарями. Братья-масоны, нам должно быть принято, что мы не чужды этому падению ложных богов!" (Конвент Великого Востока, 1903 г.). Считая своим апостолом Иуду, они объясняют его измену как мужественный шаг философа и великого добродетеля человечества. Принимаемого заставляют проделать ритуал похожий на святое причастие и исповедь, а затем - поцеловать пятиконечную звезду. "Не будем забывать, что мы антицерковь, приложим в наших ложах все усилия, дабы разрушить религиозное влияние во всех формах, в которых оно проявляется" (Конгресс в Бельфоре, 1911 г.). На этом этапе объясняется, что не нужно осуждать пороки Содома и Гоморры (гомосексуализм), так как человек, в котором борется добро и зло, должен уметь познать и то, и другое. По масонской идеологии истинный посвященный должен уметь опуститься на самое дно, чтобы затем суметь подняться на самый верх. Кто не может или не хочет постичь низменного, тому никогда не откроются высоты возвышенного. Иными словами необходимо постичь и доброе и злое начало Бога.

На двадцать первой ступени масоны учатся следовать не законам общества и государства, а только законам своей совести. Каждый, кто поступает иначе - враг.

С двадцать третьего по двадцать седьмое звания масонам говорят, что христианский Бог - это чудовище, преследующее человечество с самого момента его появления, злое существо, изгнавшее его из рая, отдающее смерти и запрещающее быть свободным. Хотя сейчас этот Бог у власти, будущее за Люцифером, спасителем человечества. Масонская миссия - набирать армию "ангела света", и чем скорее мир объединится под масонскими знаменами, когда будут порваны цепи церковного догматизма, экономического, политического и военного господства, тем скорее придет к власти истинный Бог. С этого этапа начинается культ Люцифера. Председатель Ложи носит титул Великого Жреца и носит одежду жрецов "ангела света". Масоны начинают изучать оккультизм и магию. В своих действиях масоны не должны ограничиваться какими-либо нравственными или моральными принципами. Когда придет время, масоны должны будут заменить всех представителей власти. Бельгийский масон Кок заявил на международном масонском конгрессе в Париже: "...нам необходимо разрушить религию", и далее - "путем пропаганды и даже путем административных актов добьемся того, что сможем раздавить религию".

Но самой мрачной степенью масонов шотландского обряда является тридцатая степень. Масоны этой степени носят звание "Кадош", что в переводе с еврейского означает "совершенный". Испытуемый должен доказать, что он выше добра и зла, что он презирает предрассудки, которыми живут обыватели. Для этого он должен пройти через ряд испытаний. Претенденту на звание "Кадоша" сообщают, что в их руки попал изменник, нарушивший клятву братства и причинивший общему делу большой вред. Чтобы на деле доказать свою решительность и преданность масонству, посвящаемый должен убить предателя. Испытуемому завязывают глаза темной повязкой, как это было при посвящении в младшие степени, вводят в широкий зал, где собрались высшие иерархи ордена, подводят к высокой скамье, на которой лежит стонущая и причитающая жертва, дают в руки остро заточенный жертвенный кинжал и кладут одну руку на обнаженную грудь, под которой трепещет сердце. "Ощупай место в которое должен ударить. Смерть ему!" - и с этими словами клинок вонзается в живое тело жертвы. После этого посвящаемого выводят в другую комнату, снимают с глаз повязку и приносят ему на серебряном подносе окровавленное сердце жертвы, которое он должен преподнести на кинжале председателю в знак того, что он успешно прошел это испытание. После такого обряда испытуемому присваивалось звание "Кадоша" и он мог никогда не узнать, что на жертвеннике лежал всего лишь баран с выбритой наголо грудью, а рядом - один из масонов имитировал стоны умирающего. Тем не менее, прошедшие такое испытание способны на все для достижения своих целей!

В тридцатом звании символом масонского божества являются два скрещенных треугольника, один вершиной вверх, обозначающий христианского бога, другой - вершиной вниз, символизирующий сатану. Назначение Кадоша - вести борьбу со злом (в масонском понимании добра и зла) и беспрекословно исполнять поручения высшего масонского руководства. "Когда равновесие весов не может быть восстановлено шпагой справедливости, то кинжал Кадоша должен показать силу масонского закона".

Из масонов трех последних ступеней с тридцать первой по тридцать третью формируется Высший Трибунал - решающий вопросы о исключении из масонства и имеющий карательные функции, и Верховный Совет - высший масонский орган, ведающий вопросами управления и идеологии.

  Феликс Аброков